Lettre à mon Maître

Mes frères m’ont demandé de vous écrire, au prétexte que vivre sous votre toit me faciliterait le chemin de vôtre entendement. Je le fais par solidarité avec eux, mais bien certain que c’est inutile : vous, écouter quelqu’un ? Vous êtes trop occupé à faire l’édification du monde.
Enfin, surtout du grand monde. Car c’est bien mignon d’écrire « selon que vous serez puissants ou misérables », mais combien de puissants avez-vous osé morigéner ? Avec vos dédicaces, épitres et courbettes ? Quelle fable ! La morale est pour les autres. Certes, vous avez aussi écrit « il faut, autant qu’on peut, obliger tout le monde » ; tout est dans le « autant qu’on peut », vieil hypocrite ! Il faudrait chercher loin dans vos grimoires pour trouver un peu d’amour qui ne soit pas grivois, une leçon de tolérance, de la tendresse.
Tant qu’à fabuler, pourquoi ne pas nous faire rêver d’un monde où on ne jugerait pas les êtres à la couleur de leur poil, de leur plume ou de leur peau mais à la nature de leurs caractères ?

C’est égal. Revenons à nos moutons. Avouez que si vous nous convoquez souvent, vous ne nous aimez guère : vous nous peignez faux, paresseux, gloutons, voraces, sots et inconséquents. Et vous êtes peu aimable ; quelle mouche vous pique d’appeler l’abeille « mouche à miel » ? Que savez vous de la fourmi, pour la traiter de « pas prêteuse » ? Savez-vous que l’agneau n’ose plus rêver d’herbage ? Que le lièvre en son gite ne songe plus, tant il cauchemarde que la tortue le plante là ? Que le renard est hagard quand on lui parle de raisin ? Que la cigale ne voit plus la fourmi ? Que rat des villes et rat des champs ne se parlent plus ? Belle moralité, qui sème l’incompréhension et transforme des amis en étrangers prêts à se combattre ! Quant au dauphin que vous êtes censé éduquer, vous lui apprenez à noyer un singe pour, peut-être, trouver un homme à sauver…Lâcher la proie pour l’ombre, c’est une belle leçon de secourisme !

Et ça vous dérange pas d’écrire des absurdités ? C’est vraisemblable, le renard et le corbeau qui mangent du fromage ? L’âne qui se colle une peau de lion sur le dos ? Certes, vous n’êtes pas Buffon, pauvre bouffon, mais l’éloignement ne peut expliquer ces sottises, votre charge de maître des eaux-et-forêts devrait vous avoir instruit : nous sommes des bêtes, à plume, à poil ou à écaille. Loin d’être un handicap, cette mosaïque fait la richesse de dame Nature. Et nos différences ne masquent pas cette évidence, qu’il y a plus de similitude entre nous qu’il n’y parait (attendez de lire Monsieur Darwin) ; la peau que vous masquez avec pudibonderie ne recouvre rien de bien différent des horrifiantes carcasses que vos chasseurs et vos cuisinières se plaisent à dépecer.

Moi-même, savez-vous bien comment je suis fait ? Vous qui croquez le lion et peignez l’escarbot, sauriez-vous seulement dire un mot sur moi, votre compagnon de tous les instants, qui vous entend pérorer ou ronfler tour à tour ? Suis-je chien au cou rongé par le collier ? Chat tout juste bon à traquer les souris qui dévastent vos greniers ? Chatte que vous rêveriez transformée en femme ? Bah, vous ne vous en apercevriez même pas, toujours le nez dans votre vieil Esope.

Soyons justes, vous nous avez donné la parole. Soit. En toute chose il faut considérer la fin : c’est pour mieux parler à notre place et nous faire hâbleurs et menteurs. Hé bien nous la prenons, cette parole, pour vous dire ceci : réformez les hommes à votre convenance, moquez-vous des abbés, des matamores, des nourrices, du Pape si vous l’osez, mais oubliez-nous !

Nous, bêtes des champs, des bois, des étangs et des rivières, des campagnes et des villes, nous exigeons le droit à l’indifférence. Songez enfin qu’un bienfait n’est jamais perdu et que nous avons le nombre (en d’autres temps nous serions les 99%), que nous avons des crocs, des cornes, des griffes, que nous avons patience et longueur de temps ainsi que force et rage à foison. Songez-y bien, monsieur de La Fontaine, avant de fabuler sur nous plus avant.

Animalement vôtre

 

 

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Lettre écrite pour les Plumes -30- d’Asphodèle. Sur le thème de la différence, les mots proposés étaient tendresse, peau, solidarité, incompréhension, mosaïque, regard, amour, handicap, souffrir, tolérance, dispute, similitude, solitude, séparation, complémentaire (on pouvait rayer un mot), richesse, éloignement, étranger, égal, déranger et combattre ; à quoi s’ajoutaient trois mots en H : hagard, herbage et horrifiant.

J’ai panaché avec la prosopopée d’un animal de compagnie, thème de la semaine des impromptus littéraires.